科技狂潮成就傳播民主當然不是新的現象。1980年代在台灣有「科技解嚴」一說，就是攝錄影機隨消費資本普及，社運紀實影像毋須仰賴既有的傳播系統播散，有志影像生產的業餘作者也能自外傳播體系、逾越產業資本的侷限創作，致使批判意識與創新美學都能跨越政治與經濟屏障，（相對）自由地流通。

    而後，在1990年代，有線電視、地下電台遍地開花，網際網路更教「路人變紅星」愈發輕而易舉。Andy Warhol「人人都能成名15分鐘」的預言，不僅應驗，而且是沿著全球化的生活地景，跨地域、跨文化、跨時空脈絡地應驗。

    到了社群媒體（疑似）成功號召阿拉伯世界的反威權革命，電視新聞充斥素人自拍、行車紀錄攝像，傳播專家方煞有介事析談AGC（audience generated content，觀眾產製媒體內容）、prosumption（消費即生產）作為一種新形態「媒介潮流」所能創生的社會效應，反難免顯得些許小題大作。

    畢竟，媒體屬於大眾；且此從屬關係遠遠超出（儘管未必超越）「大眾媒體」之為文化產業所可能背負的規訓機制特質。自印刷技術普及、資訊傳遞益形快速便捷，媒體與群眾、與社會結構之間，共蓬勃、同時相拮抗的繁複糾纏，一再給予文化分析最精采、也最艱鉅的想像力挑戰。

    傳播資本主義（communicative capitalism）、媒介浸潤理論（mediatization）、傳播生物政治、賽伯格、後人類、新科技物質主義，不過是新近應對此挑戰的部分嘗試。其中所涉，未止規訓、資本、認知、抵抗等權力部署問題。因為，從屬大眾的媒體，也屬於常日生活。「科技解嚴」或「成名15分鐘」的政治，是經驗和記憶、感官和情緒、迷思和破除迷思的競技場。

    如此反覆不止、元素紛雜的競合程序，定義媒體的歷史。從而也是大眾的歷史，日常的歷史，記憶和情感的歷史。

    「喧嘩上等：媒介記憶與大眾參與」由廣播、電影、電視三種大眾、日常、記憶媒介出發，而後逐步推探媒介的定義與界限，試圖細檢這部豐繁歷史的部分切面。我們冀望，檢視的成果將會喧雜，而且開闊。像一幅路線錯織、形貌多元的地圖，指引我們，持續推展想像的邊界。